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Bendiciones de la mañana

Modé Aní

Al despertar del sueño, antes de lavarse las manos, se debe decir
מוֹדֶה אֲנִי ( מוֹדָה : Una mujer dice ) לְפָנֶיךָ מֶלֶךְ חַי וְקַיָּם שֶהֶחֱזַרְתָּ בִּי נִשְׁמָתִי בְחֶמְלָה, רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ:

Bendiciones de la mañana

Después de lavarse las manos, pero antes de secarlas, uno dice esta bendición (y si alguien estuvo despierto toda la noche, no hacen esta bendición, solo se lavan)
בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָֹה, אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל נְטִילַת יָדָיִם:
Cada vez que una persona va al baño, después debe [lavarse las manos] y decir la bendición de Asher Yatzar
בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָֹה, אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר יָצַר אֶת הָאָדָם בְּחָכְמָה, וּבָרָא בוֹ נְקָבִים נְקָבִים, חֲלוּלִים חֲלוּלִים, גָּלוּי וְיָדוּעַ לִפְנֵי כִסֵּא כְבוֹדֶךָ, שֶׁאִם יִסָּתֵם אֶחָד מֵהֶם, אוֹ אִם יִפָּתֵח אֶחָד מֵהֶם, אֵי אֶפְשָׁר לְהִתְקַיֵּם אַפִלּוּ שָׁעָה אֶחָת. בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, רוֹפֵא כָל־בָּשָׂר וּמַפְלִיא לַעֲשׂוֹת:
La bendición de Alo-hai Neshama debe seguir inmediatamente a la bendición de Asher Yatzar
אֱלֹהַי, נְשָׁמָה שֶׁנָּתַתָּ בִּי טְהוֹרָה, אַתָּה בְרָאתָהּ, אַתָּה יְצַרְתָּהּ, אַתָּה נְפַחְתָּהּ בִּי, וְאַתָּה מְשַׁמְּרָהּ בְּקִרְבִּי, וְאַתָּה עָתִיד לִטְּלָהּ מִמֶּנִּי, וּלְהַחֲזִירָהּ בִּי לֶעָתִיד לָבוֹא, כָּל־זְמַן שֶׁהַנְּשָׁמָה בְקִרְבִּי, מוֹדֶה (una mujer dice : מוֹדָה) אֲנִי לְפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, רִבּוֹן כָּל־הַמַּעֲשִׂים אֲדוֹן כָּל־הַנְּשָׁמוֹת. בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, הַמַּחֲזִיר נְשָׁמוֹת לִפְגָרִים מֵתִים:
בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָֹה, אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, הַנוֹתֵן לַשֶּׂכְוִי בִינָה, לְהַבְחִין בֵּין יוֹם וּבֵין לָיְלָה:
בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָֹה, אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, פּוֹקֵחַ עִוְרִים:
בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָֹה, אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, מַתִּיר אֲסוּרִים:
בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָֹה, אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, זוֹקֵף כְּפוּפִים:
בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָֹה, אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, מַלְבִּישׁ עֲרֻמִּים:
בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָֹה, אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ:
בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָֹה, אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, רוֹקַע הָאָרֶץ עַל הַמָּיִם:
בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָֹה, אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, הַמֵּכִין מִצְעֲדֵי גָבֶר:
En Tisha B'Av y Yom Kippur, no se dice la bendición "Provisto para mí todas mis necesidades". Pero para aquellos que tienen la costumbre de decirlo entonces, tienen en quién confiar
בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָֹה, אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁעָשָׂה לִי כָּל־צָרְכִּי:
בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָֹה, אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, אוֹזֵר יִשְׂרָאֵל בִּגְבוּרָה:
בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָֹה, אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, עוֹטֵר יִשְׂרָאֵל בְּתִפְאָרָה:
בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָֹה, אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גוֹי: una mujer dice : גּוֹיָה
בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָֹה, אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁלֹּא עָשַׂנִי עָבֶד: una mujer dice : שִׁפְחָה
Un hombre bendice
בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָֹה, אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁלֹּא עָשַׂנִי אִשָּׁה:
Una mujer bendice sin pronunciar el nombre de Hashem y la Realeza
בָּרוּךְ שֶׁעָשַׂנִי כִּרְצוֹנוֹ:
בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָֹה, אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, הַמַּעֲבִיר חֶבְלֵי שֵׁנָה מֵעֵינָי וּתְנוּמָה מֵעַפְעַפָּי. וִיהִי רָצוֹן מִלְפָנֶיךָ יְהֹוָה, אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁתַרְגִּילֵנִי בְּתוֹרָתֶךָ, וְתַדְבִּיקֵנִי בְּמִצְוֹתֶיךָ, וְאַל תְּבִיאֵנִי לִידֵי חֵטְא, וְלֹא לִידֵי עָוֹן, וְלֹא לִידֵי נִסָיוֹן, וְלֹא לִידֵי בִזָּיוֹן, וְתַרְחִיקֵנִי מִיֵּצֶר הָרָע, וְתַדְבִּיקֵנִי בְּיֵצֶר הַטּוֹב, וְכוֹף אֶת־יִצְרִי לְהִשְׁתַּעְבֶּד לָּךְ, וּתְנֵנִי הַיּוֹם וּבְכָל־יוֹם לְחֵן וּלְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים בְּעֵינֶיךָ וּבְעֵינֵי כָל־רוֹאַי, וְגָמְלֵנִי חֲסָדִים טוֹבִים. בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, גּוֹמֵל חֲסָדִים טוֹבִים לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל:
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְהֹוָה, אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁתַּצִּילֵנִי הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם וָיוֹם, מֵעַזֵּי פָנִים, וּמֵעַזּוּת פָּנִים, מֵאָדָם רָע, מִיֵּצֶר רָע, מֵחָבֵר רָע, מִשָּׁכֵן רָע, מִפֶּגַע רָע, מֵעַיִן הָרָע, וּמִלָּשׁוֹן הָרָע, מִדִּין קָשֶׁה, וּמִבַּעַל דִּין קָשֶׁה, בֵּין שֶׁהוּא בֶן־בְּרִית, וּבֵין שֶׁאֵינוֹ בֶן־בְּרִית:

Bendiciones de la Torá

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל דִּבְרֵי תוֹרָה:
וְהַעֲרֵב נָא, יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ, אֶת־דִּבְרֵי תוֹרָתְךָ בְּפִינוּ וּבְפִיפִיּוֹת עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, וְנִהְיֶה אֲנַחְנוּ וְצֶאֱצָאֵינוּ, וְצֶאֱצָאֵי צֶאֱצָאֵינוּ, כֻּלָּנוּ יוֹדְעֵי שְׁמֶךָ, וְלוֹמְדֵי תוֹרָתְךָ לִשְׁמָהּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, הַמְלַמֵּד תּוֹרָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל:
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר בָּחַר בָּנוּ מִכָּל־הָעַמִּים וְנָתַן לָנוּ אֶת־תּוֹרָתוֹ. בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה נוֹתֵן הַתּוֹרָה:
וַיְדַבֵּ֥ר (במדבר ו כב) יְהֹוָ֖ה אֶל־מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר׃ דַּבֵּ֤ר אֶֽל־אַהֲרֹן֙ וְאֶל־בָּנָ֣יו לֵאמֹ֔ר כֹּ֥ה תְבָרְכ֖וּ אֶת־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל אָמ֖וֹר לָהֶֽם׃ יְבָרֶכְךָ֥ יְהֹוָ֖ה וְיִשְׁמְרֶֽךָ׃ יָאֵ֨ר יְהֹוָ֧ה ׀ פָּנָ֛יו אֵלֶ֖יךָ וִֽיחֻנֶּֽךָּ׃ יִשָּׂ֨א יְהֹוָ֤ה ׀ פָּנָיו֙ אֵלֶ֔יךָ וְיָשֵׂ֥ם לְךָ֖ שָׁלֽוֹם׃ וְשָׂמ֥וּ אֶת־שְׁמִ֖י עַל־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל וַאֲנִ֖י אֲבָרְכֵֽם׃

Bendiciones de la mañana : Fonética

Modé Aní

Al despertar del sueño, antes de lavarse las manos, se debe decir
Modé aní ( Una mujer dice: Modá ) lefanéja mélej jai wekayyám shehejezárta bí nishmatí vejemlá, rabbá emunatéja:

Bendiciones de la mañana

Después de lavarse las manos, pero antes de secarlas, uno dice esta bendición (y si alguien estuvo despierto toda la noche, no hacen esta bendición, solo se lavan)
Barúj Attá adonai, eloheínu mélej haolám, ashér kiddeshanú bemitswotáw wetsiwwanú ál netilát yadayím:
Cada vez que una persona va al baño, después debe [lavarse las manos] y decir la bendición de Asher Yatzar
Barúj Attá adonai, eloheínu mélej haolám, ashér yatsár ét ha'adám bejojmá, uvará vó nekavím nekavím, jalulím jalulím, galui weyaduá lifneí jissé jevodejá, she'ím yissatém ejád mehém, ó ím yippatéj ejád mehém, eí efshár lehitkayyém afillú shaá eját. Barúj attá adonai, rofé jól-basár umaflí laasót:
La bendición de Elohai neshamá debe seguir inmediatamente a la bendición de Asher Yatzar
Elohai, neshamá shennatátta bí tehorá, attá veratá, attá yetsartá, attá nefajtá bí, we'attá meshammerá bekirbí, we'attá atíd littelá mimménni, ulehajazirá bí leatíd lavó, kól-zemán shehanneshamá vekirbí, modé (una mujer dice : Modá) Aní lefanéja adonai elohai weloheí avotai, ribbón kól-hammaasím adón kól-hanneshamót. Barúj attá adonai, hammajazír neshamót lifgarím metím:
Barúj Attá adonai, eloheínu mélej haolám, hanotén lassejwí viná, lehavjín beín yóm uveín layelá:
Barúj Attá adonai, eloheínu mélej haolám, pokeáj iwrím:
Barúj Attá adonai, eloheínu mélej haolám, mattír asurím:
Barúj Attá adonai, eloheínu mélej haolám, zokéf kefufím:
Barúj Attá adonai, eloheínu mélej haolám, malbísh arummím:
Barúj Attá adonai, eloheínu mélej haolám, hannotén layyaéf koáj:
Barúj Attá adonai, eloheínu mélej haolám, roká ha'aréts ál hammayím:
Barúj Attá adonai, eloheínu mélej haolám, hammejín mitsadeí gavér:
En Tisha B'Av y Yom Kippur, no se dice la bendición "Provisto para mí todas mis necesidades". Pero para aquellos que tienen la costumbre de decirlo entonces, tienen en quién confiar
Barúj Attá adonai, eloheínu mélej haolám, sheasá lí kól-tsarekí:
Barúj Attá adonai, eloheínu mélej haolám, ozér yisra'él bigvurá:
Barúj Attá adonai, eloheínu mélej haolám, otér yisra'él betif'ará:
Barúj Attá adonai, eloheínu mélej haolám, shelló asaní goy: una mujer dice : Goyá
Barúj Attá adonai, eloheínu mélej haolám, shelló asaní avéd: una mujer dice : Shifjá
Un hombre bendice
Barúj Attá adonai, eloheínu mélej haolám, shelló asaní ishá:
Una mujer bendice sin pronunciar el nombre de Hashem y la Realeza
Barúj שֶׁעָשַׂנִי כִּרְצוֹנוֹ:
Barúj Attá adonai, eloheínu mélej haolám, hammaavír jevleí shená meeinai utenumá meafappai. Wihí ratsón milfanejá adonai, elohai weloheí avotai, shetargilení betoratejá, wetadbikení bemitswotejá, we'ál tevi'ení lideí jeté, weló lideí awón, weló lideí nisayón, weló lideí vizzayón, wetarjikení miyyetsér hará, wetadbikení beyetsér hattóv, wejóf ét-yitsrí lehishtabéd láj, utenení hayyóm uvejól-yóm lején ulejeséd ulerajamím beeinejá uveeineí jól-ro'ai, wegamelení jasadím tovím. Barúj attá adonai, gomél jasadím tovím leammó yisra'él:
Yehí Ratsón millefanéja adonai, elohai weloheí avotai, shettatsiléni hayyóm uvejól yóm wayóm, meazzeí faním, umeazzút paním, me'adám rá, miyyétser rá, mejavér rá, mishajén rá, mippéga rá, meáyin hará, umillashón hará, middín kashé, umibbáal dín kashé, beín shehú vén-berít, uveín she'einó vén-berít:

Bendiciones de la Torá

Barúj Attá adonai, eloheínu mélej haolám, ashér kiddeshanú bemitswotáw wetsiwwanú ál divreí torá:
Wehaarév Ná, adonai eloheínu, ét-divreí toratejá befinú uvefifiyyót ammejá beít yisra'él, wenihyé anajnú wetse'etsa'einú, wetse'etsa'eí tse'etsa'einú, kullanú yodeeí shemejá, welomedeí toratejá lishmá. Barúj attá adonai, hammelamméd torá leammó yisra'él:
Barúj Attá adonai, eloheínu mélej haolám, ashér bajár banú mikkól-haammím wenatán lanú ét-torató. Barúj attá adonai notén hattorá:
Waydabbér Adonai él-moshé lemór. Dabbér él-aharón we'él-banáw lemór kó tevarejú ét-beneí yisra'él amór lahém. Yevarejjá adonai weyishmeréja. Ya'ér adonai ׀ Panáw eléja wijunnékka. Yissá adonai ׀ Panáw eléja weyasém lejá shalóm. Wesamú ét-shemí ál-beneí yisra'él wa'aní avarejém׃

Bendiciones de la mañana : traducido al español

Modé Aní

Al despertar del sueño, antes de lavarse las manos, se debe decir
Estoy agradecido ante Ti, Rey viviente y eterno, porque has restaurado misericordiosamente mi alma dentro de mí. Grande es tu fidelidad.

Bendiciones de la mañana

Después de lavarse las manos, pero antes de secarlas, uno dice esta bendición (y si alguien estuvo despierto toda la noche, no hacen esta bendición, solo se lavan)
Bendito eres Tú, Hashem, nuestro Dios, Rey del universo, que nos santificaste con tus mandamientos y nos ordenaste con respecto a levantar las manos [es decir, lavarse]
Cada vez que una persona va al baño, después debe [lavarse las manos] y decir la bendición de Asher Yatzar.
Bendito eres Tú, Hashem, nuestro Dios, Rey del Universo, que formaste al hombre con sabiduría y creaste muchas aberturas y cavidades dentro de él. Es obvio y conocido ante Tu trono de gloria que si alguno de ellos se cerrara o si uno de ellos se abriera, sería imposible existir ni siquiera por una hora [es decir, por poco tiempo]. Bendito eres Tú, Hashem, que curas toda carne y haces maravillas.
La bendición de Alo-hai Neshama debe seguir inmediatamente a la bendición de Asher Yatzar.
Dios mío, el alma que pusiste dentro de mí es pura. Tú lo creaste, lo formaste, me lo infundiste y lo preservas dentro de mí. Y en el futuro, Tú me lo quitarás y lo restaurarás en el Tiempo Venidero. Todo el tiempo que esta alma está dentro de mí, estoy agradecido ante Ti, Hashem, mi Dios y el Dios de mis padres, Gobernante de toda la creación, Señor de todas las almas. Bendito eres Tú, Hashem, que devuelves las almas a los cuerpos muertos.
Bendito eres Tú, Hashem, Rey del Universo, Quien da el gallo [alt. corazón] el entendimiento para distinguir entre el día y la noche.
Bendito eres Tú, Hashem, Rey del Universo, que da la vista a los ciegos.
Bendito eres Tú, Hashem, Rey del Universo, Quien libera el límite.
Bendito eres Tú, Hashem, Rey del Universo, que enderezas la inclinación.
Bendito eres Tú, Hashem, Rey del Universo, que vistes al desnudo.
Bendito eres Tú, Hashem, Rey del Universo, que da fuerza al cansado.
Bendito eres Tú, Hashem, Rey del Universo, que extiendes la tierra sobre las aguas.
Bendito eres Tú, Hashem, Rey del Universo, que preparas los pasos del hombre.
En Tisha B'Av y Yom Kippur, no se dice la bendición "Provisto para mí todas mis necesidades". Pero para aquellos que tienen la costumbre de decirlo entonces, tienen en quién confiar
Bendito seas Tú, Hashem, Rey del Universo, que has provisto para mí todas mis necesidades.
Bendito eres Tú, Hashem, Rey del Universo, que ciñes a Israel con poder.
Bendito eres Tú, Hashem, Rey del Universo, que coronas de gloria a Israel.
Bendito eres Tú, Hashem, Rey del Universo, que no me hiciste gentil. (Una mujer dice: mujer gentil)
Bendito eres Tú, Hashem, Rey del Universo, que no me hiciste esclavo. (Una mujer dice: sirvienta)...
un hombre bendice
Bendito eres Tú, Hashem, Rey del Universo, que no me hiciste mujer.
Una mujer bendice sin pronunciar el nombre de Hashem y la Realeza
Bendito es Aquel que me hizo según Su Voluntad.
Bendito eres Tú, Hashem, Rey del Universo, que quitas las ataduras del sueño de mis ojos y el letargo de mis párpados. Y sea Tu voluntad, Hashem, mi Dios y Dios de mis padres, que me acostumbres en Tu Torá y me apegues a Tus mandamientos. Y no me lleves al pecado, ni a la iniquidad, ni a ser probado, ni a ser avergonzado. Y aléjame de la inclinación al mal y átame a la buena inclinación. Y fuerza mi inclinación a servirte. Y concédeme hoy, y todos los días, gracia, bondad amorosa y compasión en Tus ojos y en los ojos de todos los que me ven, y concédeme buenas bondades. Bendito eres Tú, Hashem, que concedes buenas bondades a Su nación, Israel.
Que sea la voluntad, ante Ti, Hashem, mi Dios y el Dios de mis padres, que me libre hoy y todos los días, del arrogante y de la arrogancia, del hombre malvado, de la inclinación al mal, de un mal amigo, de un mal compañero, de una mala desgracia, del mal de ojo, de la calumnia, de un juicio difícil, y de un acusador difícil, sea judío o no sea judío.

Bendiciones de la Torá

Bendito eres Tú, Hashem, Rey del Universo, que nos has santificado con Sus mandamientos y nos has mandado con respecto a las palabras de la Torá.
Y endulza para nosotros, Hashem, Dios nuestro, las palabras de la Torá en nuestra boca y en la boca de Tu nación, la Casa de Israel. Y que nosotros y nuestra descendencia, y la descendencia de nuestra descendencia, y la descendencia de Tu nación, la Casa de Israel, todos conozcamos Tu nombre, aprendamos Tu Torá por su propio bien. Bendito eres Tú, Hashem, que enseñas la Torá a Su nación Israel.
Bendito eres Tú, Hashem, Rey del Universo, que nos escogiste entre todas las naciones y nos diste Su Torá. Bendito eres Tú, Hashem, Quien da la Torá.
Hashem habló a Moisés, diciendo: Habla a Aarón y a sus hijos, diciendo: Así bendeciréis a los hijos de Israel. Diles: Que Hashem los bendiga y los guarde. Que Hashem ilumine Su rostro sobre ti y sea misericordioso contigo. Que Hashem alce Su rostro hacia ti y te dé paz. Pondrán Mi nombre sobre los hijos de Israel y Yo los bendeciré.

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