Sheva Berajot : Bendicione 7

Baruj Atá Adonay Elojeinu Melej HaOlam, Asher Barah Sassón VeSimjá, Katán VeKaláh, Gilá Riná, Ditzá Vejedva, Ahava VeAhava, VeShalom VeRe'ut. MeHerá  HaShem Elojeinu Yishamá BeArei Yehudah U'Vjutzot Yerushalayim, Kol Sassón V'eKol Simjá, Kol Katán V'eKol Kalah, Kol Mitzjalot Kataním MeJupatam, U'Nearim Mimishté Neginatam.  Baruj Atá Adonay MeSame'aj Katán Im Hakaláh.

Bendito Eres Tu, Adonay, Nuestro D'os, Rey del Universo, quien ha creado el gozo y la celebración, del novio y la novia, regocijo y júbilo, placer y deleite, amor y hermandad, paz y amistad. Permita ser escuchado pronto, Adonai Nuestro D'os, en las ciudades de Judea y en las calles de Jerusalem, el sonido del gozo y el grito de celebración, la voz del novio y la voz de la novia, el grito feliz de los desposados en sus bodas y los jovenes muchachos desde sus banquetes.

Los deseos para los novios como pareja

Finalmente pedimos a D-os que bendiga a la pareja con alegría, amor, cariño y compañerismo y que sea un hogar llevado adelante de tal manera que acerque la reunión final y permanente del pueblo de Israel en la Tierra de Israel.

Cinco Sonidos
Nuestros sabios señalan (Talmud Berajot 6b) el hecho que la séptima bendición hace referencia a cinco sonidos diferentes, del mismo modo que encontramos mención de cinco sonidos en la descripción bíblica de la entrega de los 10 Mandamientos (Exodo, 19:16,19).

“Todo aquel que disfruta de la celebración del novio y lo alegra, merece tener éxito en su estudio de Torá,” concluyen.

Los cinco sonidos de la Torá representan las cuatro dimensiones de interpretación de la Torá: Pshat, Rémez, Drush, Sod y la quintaesencia, Jasidut.

Las almas que la flamante pareja traerán, con favor de D-os, al mundo también se componen de cinco dimensiones: Néfesh (carácter), Rúaj (emoción),Neshamá (intelecto), Jaiá (subconsciente), Iejidá (esencia).

La formación de un nuevo hogar judío implica expresar en el mundo una arista más del infinito mensaje Divino por medio del vínculo íntimo entre el alma y la Torá que la nutre.